OY FARFARA, FARFARA! / İbrahim Baştuğ

İbrahim Baştuğ

 

OY FARFARA, FARFARA! 

Sezen Aksu'nun dört yıl önceki albümünde yer alan bir şarkıdan dinsel duyarlık üretilmesi kuşkusuz planlı bir eylem.

Kısa vadedeki faydası: Bir tarikatın "hücre evi"nde ölen/öldürülen Enes Kara gündemini değiştirdi.

Uzun vadede, rol model olarak gündelik hayatın seküler akışının popüler kültürdeki üreticisi/çoğaltıcısı pop ikonlarının korkutulması amaçlanıyor olmalı...

Sezen Aksu'nun, körlerin fili elleriyle dokundukları yerinden tanımlaması gibi farklı kesimlerce farklı tanımlanması ise kurgulanan kumpasın ateşini körüklüyor. (Yetmez ama evetçiliği; Kürtçülüğü vs.) Siyasi çakallar her zaman olduğu gibi toplumu ayrıştıkları yerlerden kışkırtarak suyu bulandırıyor ki alıkları avlamak kolaylaşsın.

"Ademoğlu kızgın fırın, Havva kızı mercimek"ten; "Aşk eski bir yalan, Adem'le Havva'dan kalan"dan vs. Sezen Aksu'ya ulaşan seküler bir gelenek vardı. Tamam, birçoğu ecnebi bestelere yazılmış Türkçe sözlerdi. Ama bu bizim bir asırlık kültürel hafızamız olduğu gerçeğini değıştirmez.

"Türkçe sözlü bir aranjmandır cumhuriyetimiz" Hedefe konan işte bu "sivil" alan. Toplumu gündelik hayatın kültürel kodları üzerinden germe planı işleme kondu.

Dinsel söylem, sivil alanı her gün bir adım daha geriletiyor. Zamanın ruhuna uygun bir "toplum sözleşmesi"nde buluşamazsak; Adem'le Havva üzerinden başlatılan kavgada gardımızı sağlam almaz, tuzağa düşersek türkülerin yasaklanacağı günler uzak değil.

Ateş şalvara düşmek üzere...

•